عز الدين حسينى زنجانى
270
حكمت فاطمى (تلخيص شرح خطبه حضرت زهرا ع) (فارسى)
است . چگونه خلافت در دست شما قرار مىگيرد فَهَيهاتَ منكُم و كَيفَ بِكم ؟ اين منصب خلافت الهى در جايگاهى بسيار رفيع و منظر اعلى و افق مبين قرار دارد و با شما بسيار فاصله دارد و چگونه به دروغ اين مقام را بر خود مىبنديد ؟ در حالى كه كتاب خدا ميان شماست ؛ يعنى در آيات الهى به روشنى آمده كه منصب خلافت ، منصب الهى است ، و شما را به آن دسترسى نيست . آياتى كه صراحتاً بر اين موضوع دلالت دارد فراوان است . در اين بخش فقط به شرح يك آيه از سورهء بقره بسنده مىكنيم : « وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّى جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِى قالَ لا يَنالُ عَهْدِى الظّالِمِينَ » ؛ « 1 » وقتى كه پروردگار ابراهيم ، او را با كلماتى مورد آزمايش قرار داد [ مانند امتحان در آتش افتادن ، مهاجرت به مكه ، گذاشتن خاندان خوددر صحراى بىآب و علف ، گرفتارى با عمو و قوم مشركش ، تهديد به سنگسار شدن و ذبح فرزندش ] به ابراهيم فرمود : من تو را براى مردم ، امام و رهبر قرار مىدهم . ابراهيم گفت : از ذريهء من هم امام قرار بده . خدا فرمود : عهد من هرگز به ستمكاران نمىرسد . امامت عبارت است از راهبرى و هدايت به وسيلهء يك امر ملكوتى كه پيوسته همراه امام است . در اصطلاح قرآن امامت صرف جداكردن راه سعادت از بدبختى - كه وظيفهء هر نبى و هر مؤمن است - نيست بلكه نشان
--> ( 1 ) . بقره ، آيهء 124 . .